VQV-TẠP GHI

 Trích: "TRƯỜNG THƠ LOẠN QUA THẨM MỸ QUAN DIONYSOS"                                                             (Võ Quốc Việt) *** "Sử linh tư tưởng" Trên phương diện tư tưởng, có thể nói “ Chơi giữa mùa trăng ” thuộc vào hàng đệ nhứt kiệt tác của Trường Thơ Loạn và thơ Việt hiện đại. Lẽ vì nó biểu thị hầu như mọi nẻo của hồn linh Dionysos với khả lực loạn cuồng phi thường. Nên nhắc lại, loạn không mang sắc thái tiêu cực; gọi “loạn” chỉ để nói đến cách thế khác với sự mực thước đoan chính mà thôi. Loạn tức phi thường. Loạn vượt đến “linh hồn thanh khiết”. “ Khi ngòi bút của tôi đã thấm nhuần những ý nhĩa cao cường, truyền sang bởi điện tính truyền của trí tuệ, tôi phơi lên mảnh giấy thanh sạch này những tình cảm nóng ran, tràn trề và thơm lựng. Hỡi quý nhân, người có nghe thấy điều gì mới lạ, tinh khôi, reo lên, hiện lên, và sử ...

(Võ Quốc Việt) *** Vì sao bạn có thể “điều trần” Nguyễn Ngọc Tư? Sự xuất hiện của Nguyễn Ngọc Tư, kể như đã hơn hai thập kỷ. Vậy là văn chương Ngọc Tư không còn yếu tố bất ngờ và kích thích óc tò mò của bạn đọc nữa. Đọc Ngọc Tư tức là tìm về một người quen cũ, lâu lâu trở đi trở lại trong trí tưởng. Điều này còn có nghĩa là, văn chương Ngọc Tư (dù ít dù nhiều) cũng đã có quá trình tác động lâu dài đến một “cộng đồng diễn giải”. Nói theo những người trong showbiz, tức là Ngọc Tư đã có lượng fan nhất định. Do đó, ta có thể đặt ra vấn đề: Nguyễn Ngọc Tư đã làm gì đời ta? Chiêu thức sát thương Nói theo kiểu Kim Dung thì đấy là chiêu thức của tiêu dao phái. Giọng văn của Ngọc Tư thong dong, nhỏ nhẻ, hiền hậu, từ tốn, điềm đạm, thậm chí dưng dửng đến mức ác nghiệt. Tốc độ kể chậm rãi, như thể “bạn đồng môn” lâu ngày gặp lại, rủ nhau ra sau hè khoát nước rửa bụi đường, ngồi dưới hàng hiên rủ rỉ rù rì ba điều bốn chuyện hồi nảy/hồi nay/hồi này. Còn nói theo Đỗ Long Vân đại hiệp thì, ...

 ĐẠO ĐỨC SINH THÁI NAM BỘ (Võ Quốc Việt) *** Bước vào địa hạt khảo cứu, Trần Bảo Định tiếp tục quan tâm vấn đề văn hóa xã hội Nam bộ ( Phật tính dân gian Nam bộ - Đôi điều suy ngẫm ). Nhà văn lần tìm “ Dấu thời gian ”, nhắc nhớ “ Khát vọng của người xưa ” trên đường kiến thiết quê hương, phát triển giống nòi. Sau nữa, ông bàn tiếp mối quan hệ giữa người với trời đất vạn vật qua tập sách Lá rụng mùa – Mấy vấn đề về môi trường sinh thái Nam bộ được Nhà xuất bản Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh ấn hành năm 2022. Nhà xuất bản Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh cho rằng: “ đáng quý hơn cả ở tập sách Lá rụng mùa – Mấy vấn đề về môi trường sinh thái Nam bộ chính là Trần Bảo Định (với bản tính chân quê vốn dĩ) đã bám chặt lấy quê hương để khai thác quan niệm sinh thái của người dân đồng bằng sông Cửu Long và ông góp phần chuyển tải quan niệm sinh thái nhân văn riêng biệt của người bình dân Nam bộ hòa vào mối quan tâm chung của nhân loại về vấn nạn môi trường sinh thái hôm nay ”. “Thuật nh...

  VỀ ẨM THỰC TRONG VĂN XUÔI VŨ BẰNG VÀ TRẦN BẢO ĐỊNH (Võ Quốc Việt) “ Có thực mới vực được đạo ”. Ăn là sinh hoạt thiết yếu, gắn liền đời sống con người. Thiên hạ cho ăn là đệ nhứt tứ khoái. Và ăn cũng một nghệ thuật. Nên ăn biết ngon cần có thiện nghệ. Tay sành ăn có thể xem nghệ sĩ. Bắc-Trung-Nam đều có nghệ thuật ẩm thực riêng biệt, độc đáo, phong phú. Văn sĩ ba miền không ít người bàn đến chuyện ăn. Ở Bắc Việt rồi vào Sài Gòn, Vũ Bằng bàn về cái ăn từ Bắc tới Nam-có thể xem “tay sành sỏi” trong làng ẩm thực. Với bộ sách “Đất và người Nam bộ mến yêu”, Trần Bảo Định cũng khắc họa đặc sắc ẩm thực phương Nam. 1. Ở miền Nam, Vũ Bằng không nguôi nhớ Bắc Việt. Do đó, ẩm thực trong trang văn Vũ Bằng là sự hồi tưởng nhung nhớ. Trong khi đó, Trần Bảo Định “nấu nướng” chủ yếu để gợi suy tưởng. “ Món ăn thể hiện tính cách con người; đồng thời, nó cũng có thể tạo nên số phận ” [1] . Thiên về kể-tả, món ăn trong trang viết Vũ Bằng nổi bật với màu sắc, hình dáng. Vũ Bằng nhạy bén ở đô...

                            "QUỐC HỒN NAM VIỆT" CỦA TRƯƠNG QUANG TIỀN TRÊN AN HÀ BÁO (Võ Quốc Việt) *** Môi trường hoạt động báo chí Nam kỳ đầu thế kỷ XX rất sôi động và đa dạng. Trong bối cảnh đó, An Hà Báo (An Hà Nhựt Báo) ra đời ở Cần Thơ (khoảng thập niên 1910). Tờ báo ra đời nhờ sự cộng lực của Võ Văn Thơm, Trần Đắc Nghĩa, Nguyễn Tất Đoài, Trương Quang Tiền, Phạm Kỳ Xương, Đỗ Văn Y, … An Hà Báo được ấn hành bởi Imprimerie de l’Ouest (ra đời 1911?) – đây cũng là một trong số những nhà in sớm nhất ở Nam kỳ. Với nội dung thông tin đa dạng, An Hà Báo cho thấy những biến chuyển trong đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội của vùng đất này đầu thế kỷ XX. Đây là trang thông tin có khuynh hướng cổ súy tinh thần dân tộc, nâng cao dân trí cho người lao động bình dân miền Lục tỉnh. Đáng quý có loạt bài xã luận về văn hóa xã hội nêu cao tinh thần giữ gìn phát huy giá trị truyền thống dân tộc bởi sự cộng lực của nhiều cây vi...